心者君主之官也神明出焉

...“神”的理解和认识。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官，神明出焉”。《素问·调经论》亦曰：“心藏神。”还如《灵枢·邪客篇》“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”历史上很多著名医家曾对“心主神明”...

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灵兰秘典论篇

...要《灵兰秘典论》曰∶十二脏之相使，贵贱何如？心者，君主之官也，神明出焉。（任治于物，故为君主之官。清静栖灵，故曰神明出焉。）肺者，相傅之官，治节出焉。（位高非君，故官为相傅。主行营卫，故治节由之。）肝...

中医古籍中医古籍；疡医大全；卷一《内经》纂要；清；顾世澄

灵兰秘典论篇

...要《灵兰秘典论》曰∶十二脏之相使，贵贱何如？心者，君主之官也，神明出焉。（任治于物，故为君主之官，清静栖灵，故曰神明出焉。）肺者，相傅之官，治节出焉。（位高非君，故宫为相傅。主行营卫，故治节由之。）肝...

中医古籍中医古籍；冯氏锦囊秘录；杂症大小合参卷首上内经纂要；清代；冯楚瞻

孟琳升：《内经》“神明”观

...ddot;灵兰秘典论》则专指心的生理功能，如谓“心者，君主之官，神明出焉。此处所言可以认为是“神而明之的简称。它在特定地表示人的精神意识和聪明智慧，也即《灵枢·本神》所谓“两精相搏谓之神的含义。...

参考资料中医中药；经典研习

灵兰秘典论篇第八

...藏神。心主脉。故十二脏腑经脉。皆以心为主。）心者。君主之官也。神明出焉。（位居南面。灵应万机。故为君主之官。清静虚灵而主藏神。故神明出焉。）肺者。相傅之官。治节出焉。（位高近君。犹之宰辅。主行荣卫阴阳...

中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷二；清；张志聪

内所因论

...手足三阴三阳为十二经，各有所主，故为十二官。心者，君主之官，神明出焉；肺者，相傅之官，治节出焉；肝者，将军之官，谋虑出焉；脾者，谏议之官，公正出焉；肾者，作强之官，伎巧出焉；胆者，中正之官，决断出焉；...

中医古籍中医古籍；三因极一病证方论；卷之八；宋；陈言

灵兰秘典论第八篇

...使，探其贵贱，故赞其所问之悉，而请直遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。至贵者，莫如君。君者，人之主也。若以十二脏论之，则心者，君主之官也。虚灵万应，故神明出焉。首举心为君主，而郑重言之，所以示贵也。...

中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之一；清；高士宗

...的机能（指心理），《素问·灵兰秘典论》谓：“心者，君主之官，神明出焉”，《灵枢·邪客》又有“心者，五脏六腑之大主，精神之所舍也”的记载。从以上记载不难看出，在对神的认识上，《内经》把心放在了主要地位。...

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安神法在内科疾病中的应用

...》中已有记载，《素问•灵兰秘典论》日“心者，君主之官，神明出焉，《灵枢•邪客篇》“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。张仲景《伤寒论》中或补虚安神，或重镇安神，或清心安神等随证选方治疗心系...

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一、十二官

...藏，去声。）岐伯对曰∶悉乎哉问也，请遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。（心为一身之君主，禀虚灵而含造化，具一理以应万几，脏腑百骸，惟所是命，聪明智能，莫不由之，故曰神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉...

中医古籍中医古籍；类经；三卷藏象类；明；张介宾